Wednesday, March 26, 2008
越營展覽update 5
The following few days will be very busy:
- tomorrow finish proofing all materials and send to print
- tomorrow night plan exhibition set up schedule and tasks
- Friday buy exhibition set up materials
- preparation for Mar 30 浮世戀曲 film screening and discussion
- Saturday teach guitar
- Sunday (Mar 30) is the 浮世戀曲 event
- Monday (Mar 31) & Tuesday (Apr 1) is set up
- Apr 2 doors open
Please pray for us! One major worry is that the printed materials will be late.
Good night!
Monday, March 17, 2008
越營展覽update 4
還好,上兩個星期我們有一眾義工裱畫的工作天,另有一天是當年一位畫班老師,重新召集在營中的幾位學生,一同為這展覽創製一件新作。這兩天都給我空間去從新欣賞這些作品,再一次感受畫中世界。
其中有一幅畫我特別喜歡。
作品沒有題目,而由於另外有一系列的畫上都寫著「2377」四個字母,所以同事間稱他為「2377」。後來在一些舊文件中找到他的介紹,一位曾經居住在營中的朋友教我如何理解當中的編號。
為私隱起見,除了2377這號碼外,其他資料已被我修改:
自學畫絹畫3年,沒有正式繪畫訓練,之前在南越一法律學院讀法律,後因要逃避政府追捕,到處寄居,以打散工為生,其間開始畫畫。
Family no. 2377
Hut T Bed 45C VRD 126/89
Hut T = T營房
Bed 45C = 床號
VRD 126/89 = 1989年第126首到港的船
2377 = 家庭編號
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無題 by 2377
這幅作品陰暗沈鬱:色調黑暗,背景不規則,牧羊人五官欠奉,他和牲畜都垂下頭,處處都透著強烈而矛盾的訊息。
在聖經中,牧羊人象徵上主,有時會代表國家、教會、或一家之主。畫家是否認為他的主對他所面對困苦都無動於衷? 還是這位步入中年的畫家,感受到身為一家之主的無力?
聖經中,曠野常是仲裁苦難能否得到救贖場所,個人和整個民族都曾被引領到那裡,等候發落。曠野的生活艱苦,漂泊到那裡的人,心中都問同一個問題:「主, 祢何時會帶領我們? 又會我們到何地?」
雖然作品暗示著無言和無助感,但畫中的天空和牧人的頭巾,同樣用了橙色。這純粹是色調的平衡,還是含隱著牧人和上天聯繫?
Translation help: Melanie
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跟一幅畫連繫來,真的是一件很享受的事。
Tuesday, March 4, 2008
越營展覽update 3
其中最大的改變是由《越營藝穗 廿載回望》這名字改為C.A.R.E.,可以解作Christian/Community/Camp Art Revisisted & Encountered。不過我仍會以「越營藝穗廿載回望」這八個字來形容這個展覽,因為內容的確就係「越營藝穗廿載回望」。
既然某些單位懷疑這展覽,我們便讓幾位有關的參與者知道這情況,而亦有參與者因而推出或選擇不用真名。還好事前知會了他們,否則影響甚至破壞了他們生活的話便可大可小(We don't want to test what those 3rd parties are capable of...)。
Well, for something more 輕鬆,三月一日的裱畫日非常順利,有七、八個嶺南大學的學生和六、七個園泉義工(當天我食泰式豬頸肉炒飯,還有2wu帶來一位住在黃竹坑婦女自製的糯米「遲」)。雖然仍有很多未裱完,不過當日大家在有說有笑中埋頭苦幹的確令整個展覽的籌備過程輕鬆了不少。
Keep praying for us!